卧龙岗

卧龙岗位于南阳市区西部卧龙岗乡境内，是伏牛山余脉紫山向南延伸的一道岗丘。北连麒麟岗，南濒白河，三里河、十二里河沿岗体两侧缓缓南行，在“龙首”处注入白河。岗势绵延起伏，曲折回旋，如卧龙蟠伏。岗上松柏遍布，丛竹翠簇，潭水清碧，景色宜人。这里是三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期躬耕隐居之地，汉昭烈皇帝(刘备)“三顾茅庐”处、“三分天下”的策源地。地因三顾，名遂千秋。

在古代，卧龙岗幽居南阳城邑之外，《明嘉靖南阳府志》载：“卧龙岗在府城西南七里”，“岗上名山四瞩，丛水阴翳，其中膏陌连绵，甘泉泓澈。”岗下沃野千里，古城近在咫尺。始修于东汉时期的西南大道，出宛城而西南，经卧龙岗、穰县（今邓州市），至湖北省阴县，然后分水、陆两路通达益州（今四川），是中原地区通向云南的一条便捷通道。“龙首”下的淯水，帆樯林立，往来不绝，被称为“中国古时代南北天然水运航线之最长最盛者”。

东汉末年，青年诸葛亮来到有“南都”“帝乡”之称的南阳，择城西南之卧龙岗，躬耕养晦，静观时变。献帝建安十二年（207年），刘备三顾其茅庐，27岁的诸葛亮遂离开南阳，加入刘备政治集团。“结庐在紫峰白水一侧，立品于莘野渭滨之间”，十年的布衣生活，诸葛亮晴耕雨读，广交士林，“皆寻六家业窥五际，内学七纬旁通三微”，广博的知识和人脉积累，为以后辅佐刘备成就蜀汉大业奠定了基础。“两表酬三顾，一对足千秋”，诸葛亮一生御军理政，经国达治，鞠躬尽瘁，成为中国传统文化中忠臣与智者的代表。后世人们在其当年隐居之处建祠立碑，因时节进行祭祀。元仁宗延佑四年（1317年），皇帝交中书平章政事与翰林集议，正式颁名“武侯祠”。明世宗嘉靖七年（1528年），又“敕赐”庙额、祭文，钦定春秋二祭及祭品。清圣祖康熙五十年（1711年），南阳知府罗景主持重修武侯祠，建成“卧龙十景”，并移建书院于祠前。武侯祠成为一处规模恢宏、布局严整，人文景观与园林风光交融的建筑群，奠定了今日武侯祠之规模和格局。

1958年，南阳市政府将南阳汉画馆从老城区迁至武侯祠内；1959年10月，在祠内设立南阳历史博物馆。1999年，在卧龙岗南端建成融展览、旅游为一体的汉画馆新馆舍。2002年，依据清代罗景所撰《卧龙岗志》中辑录的“卧龙书院平面图”，南阳市博物馆对卧龙书院进行了复建重建。

唐代以后，卧龙岗已成为一处著名的人文景观，刘禹锡、杜甫、李白、唐寅、王安石、岳飞等都曾来此游览凭吊，留下了一批珍贵的诗赋翰墨，丰富了古城南阳的历史文化内涵。中华人民共和国成立后，胡耀邦、李先念、王任重、李德生、朱镕基、李岚清、罗干、李铁映等党和国家领导人都曾前来参观考察。

卧龙岗还是南阳地区历史上重要的道教活动之地。元大德四年（1300年），南阳监郡马哈马修葺武侯庙告成，特礼请解梁（今山西解县）太虚观道士张志和住持，并割旁近田二百余亩作为祀田。至明代，武侯祠成为南阳地区的道教活动中心，道众盛时达百余人。清康熙五十二年（1713年）前后，著名道人胡阳瑞主持祠事期间，整修道院，完善道规，使“龙岗大为武乡侯生色”。

“漫道锦官祠宇好，龙岗今日更馨香”。进入21世纪以来，市、区人民政府在加强对古建筑和文物保护的同时，对卧龙岗区域进行持续性的改造整治，拆除影响景区环境的建筑万余平方米，广植树木，提升品味，丰富内涵。如今的卧龙岗，古脉长存的草庐、汉画，绵延数百年的书院文化，高校云集的大学城，碧波荡漾的白河城市湿地公园，历史文化与现代文明在这里交相辉映。卧龙岗已成为历史文化名城南阳的一张靓丽名片。